Cest aussi une preuve de son autorit apostolique. Le don des langues, pris parmi eux, ndifie pas sil ny a pas dinterprte. Comme nous lavons vu, il est vrai quil y avait beaucoup de dons de grce dans cette assemble. Un homme charnel peut tre un croyant mais avec les traits de la chair : Rom. 31 Tous interprtent-ils ? Do la mise en garde des v. 1 3. 10 et le mmorial au ch. Cette connaissance l nenfle jamais. A ce sujet, nous aurions tendence juger notre frre. Les manifestations spirituelles et les dons de grce, Les dernires instructions et les salutations. 25 Or, pour ce qui est de ceux qui sont vierges*, je nai pas dordre du Seigneur ; mais je donne mon opinion comme ayant reu misricorde du Seigneur pour tre fidle. . Dieu est amour. A partir de maintenant, les inscriptions aux Libres cours et MOOCs du Collge des Bernardins se font sur la nouvelle plateforme de formation distance Le Campus des Bernardins . Webde la deuxime lettre de saint Paul aptre aux Corinthiens (3, 4-11) A A. 19 Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint Esprit qui est en vous, et que vous avez de Dieu ? La croix est ds lors une folie pour ceux qui prissent. Loin de les dcourager, saint Paul peut leur servir de guide, fait valoir le pre Sbastien Violle : Il leur trace une feuille de route dans une poque o le divorce peut apparatre comme une solution de facilit. Au chapitre 14, Paul aborde le don de prophtie et celui de parler en langues. Oui, dans la suite de ce livre, laptre va parler de la puissance de lEsprit de Dieu manifeste dans ses dons et donne les rgles ncessaires pour maintenir lordre et pour pourvoir ldification dans les cas o ces dons taient exercs dans les Assembles. Ce v. 12 est une charnire pour nous indiquer quel est notre devoir comme chrtien. 5 Navons-nous pas le droit de mener avec nous une sur comme femme, comme [font] aussi les autres aptres, et les frres du Seigneur, et Cphas ? Lon voit aussi le srieux de la chose de prendre sur soi dapporter la cne un malade (pour ce contexte, voir Messager 1926 p. 336). Mais ceux qui font* ainsi auront de laffliction pour ce qui regarde la chair ; mais moi, je vous pargne. la 18, v. 1-17, l'aptre Paul est le fondateur de l'glise de Corinthe. 36 La parole de Dieu est-elle procde de vous, ou est-elle parvenue vous seuls ? Ce couple avait habit Corinthe, aprs avoir t banni de Rome (Act. de la Cela est vrai dun incrdule mais lincrdule est nomm part. 1 Quelquun de vous, lorsquil a une affaire avec un autre, ose-t-il entrer en procs devant les injustes et non devant les saints ? Pourtant ils avaient connaissance de lenseignement comme cela ressort des deux premiers chapitres dont : 1 Cor. Aujourdhui, les chrtiens sont disperss. O est-il, le scribe? WebPREMIRE LETTRE DE SAINT PAUL APTRE AUX CORINTHIENS. 2 Et vous tes enfls dorgueil, et vous navez pas plutt men deuil, afin que celui qui a commis cette action ft t du milieu de vous. Telle est lharmonie dun corps vivant. 15 Ne savez-vous pas que vos corps sont des membres de Christ ? 20 Tous les frres vous saluent. Dans les versets 7 13, la question des choses sacrifies aux idoles se prsente de conscience conscience entre frres, et non au point de vue de ce quest lidoltrie aux yeux de Dieu. 4 Si donc vous avez des procs pour les affaires de cette vie, tablissez ceux-l [pour juges] qui sont peu estims dans lassemble. Le rsultat en est une altration de la vrit. Pourquoi ne supportez-vous pas plutt des injustices ? Dans ces versets, Paul montre combien il aime les Corinthiens. Les Corinthiens aimaient taler leurs dons mais laptre rappelle que tout se fasse pour ldification. Les expressions donnes par laptre sont nergiques et font ressortir le contraste entre la saintet requise pour participer la cne et la conduite des Corinthiens. 24 Mon amour est avec vous tous dans le christ Jsus. Et pour avoir la puissance maintenant, il faut tre imprgn de la vie du Seigneur ici-bas. Par exemple, on peut trs bien lire les versets 4 7 en mettant Christ la place du mot amour. Premier cours : jeudi 11 fvrier 2016, Ecriture Sainte : Nouveau Testament - Semestre 2. Ce passage nous rappelle aussi que pour juger les affaires de ce monde, il ny a pas besoin dtre des docteurs puisque les plus faibles peuvent sen occuper. Cest bien triste quil en soit ainsi. Il nous faut tre prudents et se souvenir que Dieu connat tout. 14, il semble quil y a un autre don de parler en langues. 30 Cest grce Dieu, en effet, que vous tes dans le Christ Jsus, lui qui est devenu pour nous sagesse venant de Dieu, justice, sanctification, rdemption. sont plus que jamais dactualit pour tous ceux qui dsirent raliser quil y a un seul corps (ch. Comment accepter cela ? Quainsi nadvienne ! Il pouvait y en avoir mais pas beaucoup car Dieu aime se glorifier dans ce qui est petit, bien que la grce soit accessible tous. Manifestation du 1er-Mai: pour lintersyndicale, le chant du cygne? Nier la rsurrection, cest nier que Christ est ressuscit, Nier la rsurrection de Christ, cest tout perdre, mais ils disaient quil ny avait pas de rsurrection du corps et cest contre cette ide que sont dirigs les arguments de ce chapitre. Il y a aussi cette ncessit de se soumettre constamment au Dieu damour qui tablit lui-mme des diffrences entre les serviteurs. Dans lAssemble, tout croyant doit avoir une activit. Paul est ainsi conduit par le Saint Esprit et est un instrument de Dieu en faveur des Corinthiens. Verset 34: quelle honte de penser quaujourdhui, des femmes peuvent prendre la parole, parler, prcher. 1, 16, avait baptis cette maison. 11 Que personne donc ne le mprise ; mais faites-lui la conduite en paix, afin quil vienne vers moi, car je lattends avec les frres. Quant aux dons, ils sont divers mais proviennent du mme Esprit. Cette activit nfaste est manifeste Corinthe. Mais il faut que toutes choses se fassent avec biensance et avec ordre. BIBLE : Un commentaire complet de la premire ptre Au v. 31, il est prcieux de pouvoir recevoir tout ce que le Seigneur veut donner pour ldification. Modifi le 18/06/2014 14:14. Versets 26 40 : dans cette deuxime grande partie, il y a insistance sur ce qui convient lassemble runie. En raison des mauvaises actions de lhomme, Dieu exera le chtiment et ils disparurent de la cne. Les thologiens ne sont pas tous d'accord entre eux sur le fait qu'il y ait une ou plusieurs lettres distinctes. Comprenons-le bien: il sagit de lesprit du prophte qui parle et non pas dune soumission mutuelle des prophtes entre eux. Lecture de quelques versets de saint Paul dans la lettre aux Colossiens et dans la 1re lettre aux Corinthiens. Cest un danger auquel les Corinthiens sont exposs, Eh bien, tout au long de ce chapitre 4, nous avons une similitude entre les aptres et dautres vrais serviteurs ainsi que le contraste entre eux et ceux qui cherchent occuper une place dans lAssemble, (voir article sur ce sujet dans le groupe Eglise). 9 Car je suis le moindre des aptres, moi qui ne suis pas digne dtre appel aptre, parce que jai perscut assemble de Dieu. 18 Car le langage de la croix est folie pour ceux qui vont leur perte, mais pour ceux qui vont vers leur salut, pour nous, il est puissance de Dieu. En dehors de cela, lAssemble peut contrler lenseignement dun serviteur. 3 Cest pourquoi je vous fais savoir que nul homme parlant par lEsprit de Dieu, ne dit : Anathme [] Jsus ; et que nul ne peut dire Seigneur Jsus, si ce nest par lEsprit Saint. Et en terminant, v. 39 et 40, Paul rsume les enseignements du chapitre avec ce dsir ardent de prophtiser et cet avertissement de ne pas dduire que lusage du don des langues est interdit malgr ce quil a enseign. Tel un levain, ce pch risquait de s'tendre tous. Il termine en les mettant en garde contre les relations hors mariage, en particulier avec les prostitues, car leurs corps appartiennent Dieu (6,12-20). Sinon, il faut se taire. Cependant, vivre de cet amour qui nattend rien en retour est difficile au quotidien. 1 On entend dire partout quil y a de la fornication parmi vous, et une fornication telle quelle [nexiste] pas mme parmi les nations, de sorte que quelquun aurait la femme de son pre. 7 De mme les choses inanimes qui rendent un son, soit une flte, soit une harpe, si elles ne rendent pas des sons distincts, comment connatra-t-on ce qui est jou sur la flte ou sur la harpe ? Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, si je n'ai pas la charit, je suis un airain qui rsonne ou une cymbale qui retentit. , il y a une mise en garde contre la fornication. Laptre demande aux Corinthiens sils ignoraient que, tant le Ils y en taient habitus par les opinions divergentes qui existaient dans les coles de philosophie de Corinthe. Ensuite, dans les, laptre revient au danger que couraient les Corinthiens destimer la sagesse des hommes. Il rappelle aux saints de Corinthe limportance des aptres, des prophtes, des instructeurs et de laffection que les membres doivent avoir les uns pour les autres. , laptre enseigne pour faire comprendre son souhait de rgner avec eux mais ce nest pas le moment, pas le temps. De cela dcoulent lamour du chapitre 13 et ldification au chapitre 14. Prenons maintenant quelques aspects du chapitre 2. 13 Cest pourquoi, si la viande est une occasion de chute pour mon frre, je ne mangerai pas de chair, jamais, pour ne pas tre une occasion de chute pour mon frre. Sinon leur utilit est perdue. Cest pourquoi les enseignements de cette ptre. Il y a ceux qui apportent de largent qui est lemblme de la rdemption, de la Parole, de la sagesse. La rvlation chez les prophtes. 32 Ne devenez une cause dachoppement ni aux Juifs, ni aux Grecs, ni lassemble de Dieu ; 33 comme moi aussi je complais tous en toutes choses, ne cherchant pas mon avantage propre, mais celui du grand nombre, afin quils soient sauvs. Le dbut du chapitre, comme les versets 3 et 4, nous rappelle que ladministration de largent des collectes est une chose dlicate. Se glorifier de quoi que ce soit est un danger qui mne des chutes. Nous y avons lenseignement que la sagesse des hommes nest que folie pour ceux qui sont sauvs, levs et tablis toujours (cf Job 36, 7). Au sujet des cinq paroles, prenons la leon de sen tenir la mesure qui nous a t donne. Au, : il ne sagit pas du feu vert pour quitter un conjoint dune manire voulue; nous y avons le cas dans lequel une femme chrtienne est abandonne par un mari mondain. Et il va de soi quil ne faut pas mler la cne avec un autre repas comme les Corinthiens qui assimilaient la cne un repas ordinaire. et sont appels tre saints Le v. 11 semble difficile: prir. Cest lassemble de juger. 12 Mais quant aux autres, je dis, moi, non pas le Seigneur : Si quelque frre a une femme incrdule, et quelle veuille habiter avec lui, quil ne labandonne pas ; 13 et si une femme a un mari incrdule, et quil veuille habiter avec elle, quelle nabandonne pas [son] mari. Ce passage est l'origine de la notion de vertu thologale. 12 Or en pchant ainsi contre les frres, et en blessant leur conscience qui est faible, vous pchez contre Christ. rachets, parce que nous sommes Christ auquel toutes choses sont assujetties. Souvenons-nous que le chemin le plus excellent, cest celui de lamour. Il annonce le tmoignage de Dieu dont 1 Jean 5, 6-13 en donne la porte : Cest lui qui est venu par [l]eau et par [le] sang, Jsus le Christ, non seulement dans [la puissance de] leau, mais dans [la puissance de] leau et du sang ; et cest lEsprit qui rend tmoignage, car lEsprit est la vrit; car il y en a trois qui rendent tmoignage : lEsprit, et leau, et le sang, et les trois sont [daccord] pour un mme [tmoignage]. 39 Ainsi, frres, dsirez avec ardeur de prophtiser, et nempchez pas de parler en langues. 25 Mangez de tout ce qui se vend la boucherie, sans vous enqurir de rien cause de la conscience : 26 car la terre est au *Seigneur, et tout ce quelle contient . Ainsi, il y a un sens trs fort au v. 3 qui va plus loin que prononcer un jugement puisquil sagit de faire subir un interrogatoire un accus. Il se considrait comme un ouvrier mais avec cette vocation spciale dtre architecte. Les traits de la chair caractrisent le vieil homme. Au v. 21 : Dieu, dans ses voies damour, veut sauver lhomme. 22 Si quelquun naime pas le seigneur [Jsus Christ], quil soit anathme, Maranatha* ! Quant au vieux levain, cest le levain de la vieille nature, de souche adamique. En tout premier lieu, il faut ainsi tablir que dans ce monde, il y a une manifestation de lunit du corps de Christ et cette unit existe. Je mnerai sa perte la sagesse des sages, Paul dmontre alors que cette vrit constitue le fondement de la foi chrtienne (15,1-19) en se rfrant deux reprises (aux versets 3 et 4) aux Ecritures rdiges avant l'an 55 (au vu des datations probablement l'vangile de Matthieu et Marc ou leur premires versions). Par exemple le fait que les saints jugeront le monde (au v.2), les anges (au v.3) Ainsi, lEsprit de Dieu introduit les gloires dun autre monde et en projette la lumire directe dans les choses les plus ordinaires dici-bas. Cela dans lAssemble ou dans ce qui a la prtention de ltre. Un enfant de Dieu nest pas un homme dans la chair mais il peut porter les caractres du vieil homme au lieu dtre un homme spirituel. Un autre dsordre existait dans l'glise de Corinthe, des chrtiens taient en procs devant les tribunaux civils. Dans ces passages, nous comprenons aussi lamour quil faut avoir envers nos frres pour ne pas tre une pierre dachoppement pour les faibles, en quoi lon peut pcher, mme en tant dans le juste. Pour connatre les choses qui sont de Dieu, il faut lEsprit de Dieu. Celui qui prend les sages dans leurs ruses. Dans les versets 6 10 : nous trouvons le terme dhommes faits. Dans le chapitre 3, laptre apprcie en dtail ltat de ceux auxquels il crit. Ils dcouvrent que Dieu, loin dtre un tyran qui simposerait dans leur vie prive, est celui qui peut les aider vivre lexigence de cet amour si beau, mme si, vue humaine, il parat tre une folie ou rserv quelques hros. Il les invite, avec douceur, retrouver le sens de cette thique , explique le pre Sbastien Thomas, exgte du Nouveau Testament et prtre dans le diocse de Pontoise. Dans ce chapitre 13, nous voyons que ce qui provient de la nature du Dieu damour est au-dessus de tout. Ctait le don dinterprter. Le chef de lhomme, cest Christ et le chef de Christ, cest Dieu. . . 14 De mme aussi, le Seigneur a ordonn ceux qui annoncent lvangile, de vivre de lvangile. Les Corinthiens ont mis de ct llment institu par le Seigneur. La question du mariage, la libert chrtienne. Il faut donc lamour et un dsir ardent dtre utile dans lassemble, Leffet de la prophtie est donc ldification, lexhortation, la consolation, Au temps apostolique, le prophte donnait aussi des rvlations parce que lEcriture ntait pas complte, do les v. 6 et 30, Aujourdhui, prtendre avoir une rvlation nouvelle provient dun esprit malin. 3 Que le mari rende la femme ce qui lui est d, et pareillement aussi la femme au mari. Ainsi, des frres de toute confiance faisaient ce service dans le cadre et pour le bien de lassemble. Dans ces versets 8 et 9, ces Corinthiens rgnaient selon leur propre estimation. Tous [font-ils] des miracles* ? Quant aux langues, le v. 22 montre que ce don facilitait beaucoup lvanglisation. En relation avec ces versets, lenseignement reste intact : nos coeurs, cest--dire le coeur des chrtiens ne doivent pas tre attachs aux choses dici-bas mais reposer sur la puissance du Saint-Esprit. Prendrai-je donc les membres du Christ pour en faire les membres dune prostitue ? A cela, Paul oppose la croix par ces mots : mais nous, nous prchons Christ crucifi. toute lassemble est souille par le mal et ce qui ncessite la purification, cest que lassemble est en elle-mme une chose sainte et qui appartient Christ. Lamour sans la vrit donnerait un masque sans vie tout en dissimulant lgosme. Si je suis seul comprendre cette langue, je mdifie moi-mme. Agissons selon lenseignement de ces chapitres. Alors le v. 32 est dune grande importance. Dans le v. 14 : nous y voyons la rception de la communication qui est aussi une affaire de lEsprit. Cest contredire la pense de lEsprit Saint, Puis, aprs le fonctionnement des dons, nous en avons lnumration partir du, Dans les deux cas, les langues occupent la dernire place. Aujourdhui, prtendre avoir une rvlation nouvelle provient dun esprit malin. 12 Or, pour ce qui est du frre Apollos, je lai beaucoup* pri daller auprs de vous avec les frres, mais ce na pas t du tout** sa volont dy aller maintenant ; mais il ira quand il trouvera loccasion favorable. Ainsi donc le Saint Esprit nest pas une influence, comme les mauvais esprits, mais il est une personne. v. 34 : de paix. Les chrtiens doivent maintenir ces caractres dans une localit ; sinon, elle cesse pratiquement dtre une assemble de Dieu. Comme tel, il possde lEsprit de Dieu dont, entre autres passages, les chapitres 14, 15 et 16 de lEvangile de Jean nous apprennent quelque chose de cet Esprit. Cette pense est dveloppe ds le ch. 12 Car nous voyons maintenant au travers dun verre*, obscurment, mais alors face face ; maintenant je connais en partie, mais alors je connatrai fond comme aussi jai t connu. Tout sera rvl lorsque le temps du jugement de cette maison sera venu (selon v. 13 15). Verset 25 : avoir un gal soin les uns les autres . : pour abonder dans luvre du Seigneur, il faut avoir lapprobation de tous, mme celle dventuels ennemis (cf Prov. Il importe par-dessus tout davoir coeur le bien des frres. Il sagit de juger les anges non dchus pour lesquels il y aurait quelque acte gouvernemental pour lequel Dieu nous emploierait. v. 25 : soit hommes, soit femmes. Ntes-vous pas, vous, mon ouvrage dans le Seigneur ? Cest lestimation que le monde fait de ces choses, de lvangile. Ce qui est en Dieu est tax de folie par lhomme. Nous avons donc le fait que la manifestation de ce corps se trouve dans une assemble locale. 10, 31 (pour la gloire de Dieu), au ch. (v. 28), nous avons dabord les dons permanents : aptres, prophtes, docteurs. En comprenant cela, nous naurons pas dentraves dans notre activit dans le corps. Aux v. 7 et 8 : la sagesse de Dieu en mystre est tout ce qui est dvoil des conseils de Dieu en Christ. 16 Car si les morts ne ressuscitent pas, Christ na pas t* ressuscit non plus ; 17 et si Christ na pas t ressuscit, votre foi est vaine, vous tes encore dans vos pchs : 18 ceux donc aussi qui se sont endormis en Christ ont pri. v. 29 : ou : discernent. En effet, n. ous avons, dans ces versets, un tableau de la chrtient professante dans le monde. v. 28 : Les Corinthiens ont perdu de vue limportance de la porte de la cne. Le Nouveau Testament recense deux lettres crites par Paul l'glise de Corinthe. Les notes de ces versets sont fort intressantes en rapport avec le jugement : 3) Mais il importe fort peu, moi, que je sois jug* par vous, ou de jugement** dhomme ; et mme je ne me juge* pas moi-mme. Ceux qui coutent sont appels juger (dans le sens de discerner) afin de savoir si ce quils entendent est selon la vrit. Le premier comme ayant pos une fois pour toutes le fondement dans la parole crite. Linstrument peut glorifier Dieu. Frres, annoncer lvangile, ce nest pas l pour moi un motif de fiert, cest une ncessit qui simpose moi. Quelle diffrence avec la pluralit desprits chez les dmons o lunit est impossible, sauf pour le mal. Le culte des idoles dominait la culture religieuse des Corinthiens et il y avait de nombreux temples et de nombreux sanctuaires dans toute la ville. Oui, sentons que cest Dieu qui agit dans lEglise et quil peut employer le moindre des dons pour ldification, mme en prsence du plus grand. Premire ptre aux Corinthiens Wikipdia Le cas normal, cest dtre uni au Seigneur, davoir la vie de Christ, davoir son Esprit et dtre ainsi un avec lui. : vendu sous le pch), Les traits de la chair caractrisent le vieil homme. ). du Cerf , 2002 Mais Matthieu 18 nous apprend que lassemble peut tre reprsente par deux ou trois runis son nom, sur le principe de lunit du corps de Christ, qui ne peut tre dtruite. En peu de mots: le docteur enseigne et le prophte rvle. Que penser de ltat de lEglise (ou Assemble) en ce dbut de 3me millnaire : quel spectacle lEglise professante (voir article sur ce sujet dans le groupe Eglise) noffre-t-elle pas ? Remarquons aussi le mot seigneur. Nous y avons lenseignement que la sagesse des hommes nest que folie pour ceux qui sont sauvs, levs et tablis toujours (cf, Lternel connat les penses des hommes, quelles ne sont que vanit. 12 Ainsi, que celui qui croit* tre debout, prenne garde quil ne tombe. Mais le principe demeure. 11 Car la grce de Dieu qui apporte le salut est apparue tous les hommes, 12 nous enseignant que, reniant limpit et les convoitises mondaines, nous vivions dans le prsent sicle sobrement, et justement, et pieusement, 13 attendant la bienheureuse esprance et lapparition de la gloire de notre grand Dieu et Sauveur Jsus Christ, 14 qui sest donn lui-mme pour nous, afin quil nous rachett de toute iniquit* et quil purifit pour lui-mme un peuple acquis, zl pour les bonnes uvres. 3 Et quand je serai l, ceux que vous approuverez, je les enverrai avec des lettres, pour porter votre libralit Jrusalem. Il a aussi pris part des travaux et il a partag des exercices pour ses frres de Corinthe. 8 Est-ce que je dis ces choses selon lhomme ? 2, 16). temple de Dieu, ils portaient le caractre de ce temple. En eux comme tant son Le deuxime caractre est dtre en Christ, davoir une nouvelle nature. 24 Que personne ne cherche son propre intrt, mais celui dautrui. Nous en verrons au cours de cette tude. Le cas normal, cest dtre uni au Seigneur, davoir la vie de Christ, davoir son Esprit et dtre ainsi un avec lui. On venait aussi sy amuser et plusieurs se complaisaient galement dans le vice de lidoltrie. Ce passage de la Lettre aux Corinthiens, par son ct la fois spirituel et concret, vient rvler de faon accessible la vrit de ce dsir. Il leur donne ces avertissements car il les aime comme un pre et souhaiterait qu'ils l'imitent. Nous devons aussi lapprendre aujourdhui malgr les multiples divisions de la chrtient. Premire lettre de Saint Paul aux Corinthiens (15,1-11). v. 33 : ou : le Dieu du dsordre. Il ajoute que pour avoir part l'vangile, il faut s'entraner durement, tel un athlte voulant remporter la victoire (9,24-27). En tant que faisant partie de cette maison, tout enfant de Dieu a une responsabilit quant la manire dont il travaille. Quand vous vous runissez, chacun de vous a un psaume, a un enseignement, a une langue, a une rvlation, a une interprtation : Mais que toutes choses se fassent avec biensance et avec ordre, Que toutes choses parmi vous se fassent dans lamour. 32 Mais je voudrais que vous fussiez sans inquitude. Le verset 17 est solennel. A cela, aucun chrtien ne peut participer sans se souiller. 40 Mais que toutes choses se fassent avec biensance et avec ordre. WebCh. Paul aux Corinthiens 12,31-13 Dans ce verset, il nest pas question de lEsprit comme le texte reu* lavait mentionn. Au v. 36, pour abaisser leurs prtentions, il place sur leur conscience le fait que la Parole de Dieu ntait pourtant pas sortie deux et quils ntaient pas les seuls dans ce monde possder ce quils avaient. Pourtant ils avaient connaissance de lenseignement comme cela ressort des deux premiers chapitres dont : Mais ces choses ntaient pas mises en pratique. Cela veut dire que le Seigneur a institu comme nouveau la cne depuis la gloire. Leffet de la prophtie est donc ldification, lexhortation, la consolation. v. 3 * : juger, ici, et verset 4 : examiner, interroger. Paul nous entraine dans la nouvelle vie 6 Ny a-t-il que moi et Barnabas qui nayons pas le droit de ne pas travailler ? Pour juger la chair, il faut appliquer des motifs levs. Ce chapitre, qui traite de la libert chrtienne, donne des rponses toutes ces questions. Et son intelligence personnelle navait pas la capacit dinterprter aux autres ce quil disait. 1 Car je ne veux pas que vous ignoriez, frres, que nos pres ont tous t sous la nue, et que tous ils ont pass travers la mer. Elle sadresse tous les chrtiens qui reconnaissent lautorit de Jsus Christ. 21 As-tu t appel tant esclave, ne ten mets pas en peine ; toutefois, si tu peux devenir libre, uses-en plutt : 22 car lesclave qui est appel dans le Seigneur est laffranchi du Seigneur ; de mme aussi lhomme libre qui a t appel est lesclave de Christ. une ressource et un remde contre la mort, Plt Dieu quelle soit pour chaque rachet la puissance vivifiante qui seule soutient le cur l o tout scroule, la cause et le but de sa mort nous sont donns. 7 Toutefois la connaissance nest pas en tous ; mais quelques-uns, ayant jusqu maintenant conscience de lidole, mangent des choses comme sacrifies aux idoles, et leur conscience, tant faible, en est souille. Ils ne se conduisent pas comme des saints mais la manire des hommes. : la clbration de la cne est donc un tmoignage collectif rendu au Seigneur. Qui a crit ce livre ? Le premier verset de la premire ptre aux Corinthiens indique quelle a t envoye par laaptre Paul et un disciple du nom de Sosthne, qui faisait peut-tre office de scribe pour Paul (voir 1 Corinthiens 1:1 ). Verset 9 : cest bien sur Dieu que laccent est mis. 18, 9). Des passages indiquent que Paul dicte habituellement ses lettres (Rom. Ne nous glorifions jamais dans lhomme. Mme lhomme du ch. WebCommentaires bibliques. Ils ont mme quelque chose que nous navons plus aujourdhui : ils ne manquent daucun don de grce (v. 7). 9 De mme aussi vous, avec une langue*, si vous ne prononcez pas un discours intelligible, comment saura-t-on ce qui est dit, car vous parlerez en lair ? L, le corps de Christ est vu dans son union avec la tte glorifie dans le ciel. Il suffit, pour un tel homme, de cette punition [qui lui a t inflige] par le grand nombre, de sorte quau contraire vous devriez plutt pardonner et consoler, de peur quun tel homme ne soit accabl par une tristesse excessive. Or quelques-uns se sont enfls dorgueil, comme si je ne devais pas aller vers vous ; mais jirai bientt vers vous, si le Seigneur le veut, et je connatrai, non la parole de ceux qui se sont enfls, mais la puissance. Ce mme sujet est aussi trait en Matt. Ainsi, cest le but et le travail de lEsprit de Dieu que nous avons dans lenseignement de ce chapitre. Nous nous rendrons aussi bien compte de notre fonctionnement, et nous nous en acquitterons fidlement en vue du profit que lensemble doit en tirer. 27 Es-tu li une femme, ne cherche pas en tre spar. Au, : nous y avons la pense des hommes. Avons-nous une haute opinion de nous-mmes? Pour connatre les choses qui sont de Dieu, il faut lEsprit de Dieu. Autrement dit, dans ces versets et surtout au v. 24, Dieu a voulu que la croix de Christ soit la pierre de touche de tous les sentiments et de toutes les penses de lhomme. 17 Si le corps tout entier tait il, o serait loue ? Mais si le coeur est li au tmoignage de la vrit, de manire que ce soit le tout de sa vie, on ne sacrifiera pas cette position pour sunir une personne, mme chrtienne, qui se trouverait dans un milieu o la vrit ny est pas. La sanctification progressive est encore autre chose (cf Eph. Mais ce nest pas cela qui nous rend propres pour le ciel (cf aussi Col. 1, 12 o nous avons tous les chrtiens ensemble). 21 La salutation, de la propre main de moi, Paul. Ce sont des lments positifs. Commentaire Lamour, cest ce chemin bien plus excellent. En Actes ch.17, il est question de philosophes stociens et picuriens. La premire ptre de Paul aux Corinthiens montre clairement que les membres de lglise manquaient dunit et que certaines croyances et pratiques paennes avaient commenc influencer leur observance des principes et des ordonnances de lvangile (voir 1Corinthiens 1:11; 6:1-8; 10:20-22; 11:18-22). Et ce que lhomme appelle faiblesse en Dieu est plus puissant que lhomme. Versets 29 35 : nous retrouvons, au v. 29, les prophtes qui ont le don ddifier lassemble. Dieu est aussi un Dieu de grce et il laccorde pour que nous puissions comprendre ce quIl nous enseigne.
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